Tisztelt Csorna Istvan!

Hozzaszolasod Sorosrol szeleskoru volt de ugy gondolom hianyos es nehany helyen
pontatlan.Eloszor a pontatlansag:
Soros nem masfel milliard dollart keresett hanem csak 870 milliot,es nem egy
honap hanem  10 nap alatt.
Masik pontatlansag abban rejlett,hogy nem az egesz 870 milliot kereste ugy
ahogy leirtad.Ahhoz,hogy valaki ennyit keressen ahhoz jobban kell erteni
(erezni) a piacot.Azzal a modszerrel amit leirtal Soros kb. 350-400 milliot
keresett.10 napi munkaberenek masik felet nagyon spekulativ modon kapirgalta
ossze.Abban a pillanatban mikor leertekeltek a fontot es az angolok tavoztak
az ERM-bol Soros kolcsonvett angol kotvenyeket es eladta oket(short selling).
Ebben a pillanatban sem O se mas a vilagon nem tudta,hogy az angol nemzeti bank
mit fog tenni.Sebeit nyaldossa vagy megprobalkozik meg valamivel.Utolag, tudva,
hogy az angoloknak osszesen $25 milliard volt tartalekban, tudjuk eselyuk se
volt egy ujabb probalkozasra.Miutan az ismert intezkedesek hatasara a kotvenyek
ara lezuhant O szepen visszavasarolta azokat es haszon meg az ove maradt.
Soros elso manipulaciojahoz eleg ha bent vagy egy bizonyos korben.Ott koztudott
mikor tamadnak meg egy valutat es eleg ha mesz az arral.A masodik manoverehez
ennel tobb kell.Ezt a jatekot eljatszotta a nemet egyesulesnel csak ellenkezo
elojelekkel,ezert nem volt olyan feltuno.
Azt,hogy O(Soros) milyen ember,soha nem rejtette veka ala.Eleg ha elolvasod
par eve megjelent konyvet, "Alchemy of Finance".Lehet,hogy az europai kozponti
bankok vezetoinek is kotelezo olvasmanyava kellene tenni.Soros nem csinalt mast
minthogy kihasznalta a lehetosegeket.Azert,hogy ezek a lehetosegek adva voltak
az ERM kreatorait kellene hibaztatni.

                                            Kardos Zsolt

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
43  "You have heard that it was said,
    'You shall love your neighbor
    and hate your enemy.'

44  "But I say to you, love your enemies,
    bless those who curse you, do good to
    those who hate you, and pray for those
    who spitefully use you and persecute you,

45  "That you may be sons of your Father
    in heaven; for He makes His sun rise
    on the evil and on the good, and sends
    rain on the just and on the unjust.

46  "For if you love those who love you,
    what reward have you? Do not even
    tax collectors do the same?

47  "And if you greet your brethren only,
    what do you do more than others?
    Do not even the tax collectors do so?

48  "Therefore you shall be perfect, just
    as your Father in heaven is perfect.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
    (Matthew 5, The new Testament)
    (sorry, sajnos magyar Biblia nincs nalam)

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
                AZ E'RZELGE'SRO"L

  Szereteted ne olyan legyen, mint az ehseg, mely mohon valogat
eheto es nem eheto kozott; hanem mint a feny, mely egykedvuen
kiarad minden elotte-levore.

  Mikor a szeretet valogatni kezd: mar nem szeretet tobbe, hanem
sovargasnak es undornak kettossege. S ez: az erzelges, mely manapsag
mindennel veszedelmesebb; cukros valadeka bekente az emberiseget.

  Minden emberi indulat kozt az erzelgosseg a legnyomorusagosabb.
Egyik iranyban szeretni csak ugy tud, hogy masik iranyban gyulolkodik;
vonzalma nyallal ken, gyulolete kopkod. Allando merteke nincs, onmaga
kavargo formatlansagahoz mer mindent; akarmerre fordul, jo nem
fakad belole.

  A jelenkor legveszelyesebb ordog-na'sza: Erzelgosseg urno es
Propaganda ur egybekelese. Barmi keptelenseget akar a propaganda
elfogadtatni, ugy alakitja, hogy a tomeg erzelgossegebol kivaltsa
egyfele a meghatodast, masfele a folhaborodast es nyert ugye van.

  Az erzelgosseg ketfeju nosteny: egyik feje edesen mosolyog es
mohon csokolgat, masik feje konnyeket ont, harap es piszkolodik.
Csokolgato feje't immar majdnem mindenki osszecsereli a josaggal,
szeretettel, erkolccsel, csaladiassaggal, izlessel, eszmenyi
lelkulettel, harapos fejet pedig a joggal, torvennyel,
megtorlassal, igazsaggal.

  Korunk betegsege, a lelki talajtalansag es altalanos osszezavarodas,
innen ered: a ketfeju bestia mosolyabol es konnyzacskoibol. Tobbet
artott, mint akarmelyik szenvedely: a jozan emberi me'rte'ket
osszezavarta.

(......)
                A KOZOSSEG-GYULOLETROL

  A rendezetlen, kodos lelkulet leggyakoribb es legjellemzobb tunete:
gyulolkodes valamely kozosseg irant. Minden baj okai a zsidok, vagy:
a katholikusok, vagy: a penzemberek, stb.: a gyulolt kozosseget
tonkre kell tenni es minden rendbejon. Indulatos kifakadasok az
illeto embercsoport ellen, de lehetoleg csak olyankor, ha kellemet-
lenseg nem lehet belole. S a gyulolet a gyulolt kozosseg egy-egy
tagja irant lenyegesen kisebb, mint az egesz kozosseg irant; a
kozelebbi joismerosok kivetelek, csak a tobbi tuzrevalo.

  Efajta gyulolkodes igen konnyen fertozodik, mert balsikereink
okozta keseruseget es csalodast egyszerubb es kenyelmesebb egy-egy
altalanos indulatrohammal levezetni, mint onmagunkat ellenorizni.
Valojaban nincs olyan embercsoport, melyet gyulolni indokoltabb
volna, mint peldaul a kovereket, vagy a magastermetueket.

  Gyakran kerdezd meg onmagadtol: "Van-e olyan kozosseg, vagy
egye'n, akit kejjel bantanek?" S ha van: kutasd ki bantasi-
hajlamod okat; eszre fogod venni, hogy az igazi ok sosem az illetoben
van, me'g ha talan csakugyan kellemetlenkedett is neked, hanem
onmagadban, teljesuletlen va'gyaidban. Bosszuallassal, vagy te'tlen
gyulolkodessel semmit sem javitasz, viszont sajat lelkuletedet
megmergezed vele.


                A KOZOSSEG-JAVITASROL

  Irmagjat se turd magadban semmifele tarsadalom-javito szandeknak.
Mert minden elvont kozosseg ko~dke'p; es aki a kodben rohangal,
elobb-utobb elevent tipor.

  Tiszteld, apold szukebb es tagabb otthonodat: a csaladot, nemzetet,
emberiseget. De egyiket se teveszd ossze azokkal, kik e fogalmakra
hivatkozva a'rtalmasat kovetelnek.

  Mi artalmas? ha Petert azzal akarod segiteni, hogy Palt vissza-
szoritod. - Amelyik nemzet ezt homlokan viseli: nem ve'sz el soha.

  "Peterrel azonositom magam, Palt nem szeretem; Petert megcsokolom,
Palt megverem" - ez az e'rzelgosseg; ez a kozeleti elgondolasok
kozos va'za; a jelenkor ettol koldul. Barkit csak ugy segithetsz,
hogy mas rovasara ne essek.

  Ne'pedet es az emberiseget csak azaltal javithatod, ha onmagadat
javitod.

  Az igazsag sosem az emberiseget, mindig csak az egy-embert
va'lthatja meg.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
            (Weores Sandor: A teljesse'g fele', 1943-45, reszletek)

Begepelte, udvozlettel  Hidas Peter

Tisztelt FORUMtarsak!

A fennti cimmel, s egyben a tegnap irt cikkem illusztraciojakent, hadd
hozzam le az "Uj Vilag"-bol (annak utolagos engedelye remenyeben) a kovetkezo
cikket.
------------------------------------------------------------------------
                             MEGBOCSATAS
                       Irta: Zsidei Barnabas

  Talalkoztam vele.  Par nappal azutan, hogy a televizio kozolte, aki
  bocsanatot akar kerni valakitol, mielott orokre elmegy, az telefonalhat.  O
  nem telefonalt, o szemelyesen jott el, mert megvolt az apropos, rendezheti
  maradek aldozataival, a tulelokkel szornyu tetteit.  Talalkoztam azzal, aki
  diakkoromban agyonvert, veretett a munder vedelme alatt.  Eljott.  Csak
  most jott el, az utolso oraban, pedig tudta, mindig tudta, hol elek, mit
  csinalok.  Csak most tort meg, a 34. evfordulon.

  A fagyos ejszaka csendjeben apro kavicskak koccantak ablakom rolojan.
  Eppen kiserleti erdemenyeimet dolgoztam fel szobamban.  A kapu elott tetova
  oregember allt a varakozo taxi mellett.  Nem csengetett, nehogy felkeltse a
  csaladot.  Felismertem.  O volt.  A tobbszoros gyilkos.  Arnyeka volt mar
  onmaganak.  Szive a torkaban kalimpalt, amikor rekedt hangon bekeredzett.

  Kerem, en a veget jarom.  A ketsegbeeses kornyekez.  Nem az eletemet
  feltem, hiszen az mar nem sokat er.  A lelkem nem hagy nyugodni.
  Ezredeskent mentem nyugdijba.  Most jova akarom tenni minden tettemet.  Az
  elok kozul mar mindenkit megkovettem.  On maradt utoljara, mert ontol
  tartottam, feltem a legjobban.  Kerem, meg tudna nekem bocsatani?  Nagyon
  kernem.  Belatom tetteim sulyat, segitsen nekem.  Ha kell, anyagilag is
  jovateszem mindazt, amit elkovettem on ellen!

  Aztan fajdalmasan szakadtak fel belole a szornyu vallomasok, ahogyan ult
  velem szemben az asztalnal.  Hangjara felriadt az alvo csalad.  Amikor
  megmondtam, hogy ki a kesei latogato, olesre nott fiaim az elso pillanatban
  felhevultek:

  -- Apja!  Darabokra tepjuk a gyalazatost!
  Azert jott, hogy bocsanatot kerjen ...
  -- Arra nincs bocsanat, amit veled tett, meg a tobbivel is!

  Alig tudtam megnyugtatni oket, hogy belassak, mi az igazsag.  Ebben az
  segitett, hogy meglattak az osszeroppant embert.

  A megtort hoher iratcsomot tett elem.  Irigyeim, ellensegeim altal az
  allamvedelemnek, egyeb szerveknek beadott jelenteseit gyujtotte ossze, hogy
  enyhitse varhato haragom, hogy mas is artott nekem, nem csak o.

  Szerettem volna eltiporni ezt az emberi szornyet, de csak egy pillanatig.
  Hiszen bocsanatot kert.  Fenn mar megkapta, mit akarok akkor en?  Es mit
  mondtam fiaimnak?

  Csak ult velem szemben varakozon, hogy mit szolok.  Csak egy szot is, hogy
  elfeledtem mar, hogy megbocsatok, hogy elmehet bekeben.  Ahogyan ult,
  iszonyu emlekek mozgalmas sora pergett le bennem ...

  1958 februarjaban kulfoldi egyetemrol erkeztem haza zarovizsgaim utan.
  Begyujtottek.  Felszolitottak, hogy hagyjak fel elveimmel, az Egyhazzal,
  alljak at, tanitsak marxista egyetemukon.  Nem voltam hajlando.  Erre
  irataimat, jegyzeteim nagy reszet es szemelyi holmijaimat a kazanba dobtak.

  Latogatom utasitasara nekem estek.  Kivertek fogaim javat.  Harapofogoval
  markoltak meg kezfejemet, hogy szetszakitsak.  Lerugtak balvesemet,
  bezuztak siketre jobb fulemet.  Oriasi erossegu villanofennyel romboltak le
  arcom reflexeit, mimikajat.  Rugasaik nyoman megrepedt belszakaszom,
  bordaim, es maradandoan megserult csigolyam is.  Fejemen ketszer is
  leutottek.

  Nehogy naluk haljak meg, a kozeli korhazba, a Mezo Imre utiba vittek, hogy
  utonalloktol mentettek ki.  Ket regi kedvesnover rejtett el a legfelso
  emeleten, amikor nyakamban megleltek skapularemat.  Gyorskezu orvosok
  varrtak be a sebeket, adtak vert, rontgeneztek, ragasztottak, fasliztak.

  Mar labadoztam, amikor ejjel ertem jottek.  A portas elterelte oket.
  Kozben a noverek a teherliften a pincebe cipeltek kopenybe burkolva.  Alig
  tudtam meg jarni.  A Baross terrol indulo buszhoz mentunk, ami ejjel is
  jart Kereszturra.  A hatso ulesre fektettek.  Utas alig volt, aludtak.  A
  kalauznore biztak, hogy valahol rakjon le, mert keresnek, de ne feljen.

  A megszeppent lany a Borso utcai megallonal betamogatott szuleihez.  Az ut
  nem tett jot nekem, komaba estem.  Orvosert, papert szaladtak.  Beszelni,
  mozdulni mar nem tudtam.  Szemem se latott mar, de maradek fulem meg
  hallotta az utolso kenet vegszavait:  quidquid delicvisti ...  4 nap mulva
  tudtam meg, hogy Ludanyi atya es egy nyugdijas orvos hoztak vissza.  Ejjel
  jartak kezelni, amig felepultem.  Csaladomhoz fel ev mulva tudtam csak
  leutazni, mert feltettem is oket, nehogy megzsaroljak oket a pufajkasok.
  Jobb, ha nem is tudnak rolam semmit.

  Es most itt van ez a szorny, hogy mentse a lelket.  O megussza ennyivel, a
  bocsanatkeressel, en meg egesz eletemben cipeltem szornyu tette sebeit,
  kovetkezmenyeit.  Es en koteles vagyok neki megbocsatani, ha nem akarom
  lelkem karat!

  Nekem kell gyoznom!  Mint akkor is, amikor csorba fogaim kozott horogtem
  nekik: Nem gyoztok le!  Nem allok kozetek!  Mert en hiszek, nekem van
  igazam, mert semmi rosszat nem tettem!  Es mert jasz vagyok, a
  kemenyebbjebol!  Most is nekem kell gyoznom, de most onmagam folott ...

  Mar nem emlekszem, mikor mondtam ki a roppant nehez megfogalmazasu szot:
  megbocsatok.  Nem is tudom, mikor ment el.  Csak azt eszleltem, hogy kozben
  megvirradt.  Es csak az aktacsomo tuzbedobasa utan ereztem, hogy ismet
  kettesben vagyok a dolgozoszobamban Istennel ...
-----------------------------------------------------

A fennti tortenethez csak annyit fuznek hozza, hogy bar az ironak ebben az
esetben valoban keresztenyi kotelessege volt a megbocsatas az ot megkoveto
oreg pufajkasnak, ez meg nem jelenti azt, hogy az allamnak is el kell neznie
azt.

A tortenetben az is nagyon erdekes, ahogy akkoriban, rovid ket evvel az 56-os
forradalom utan, mennyire osszetartottak meg a teljesen idegen emberek is a
pufajkasok ellen, sajat szemelyi biztonsagukat is veszelyeztetve.
Emlekezzunk csak a tortenet kedvesnovereire, a fiatal kis kalauznore aki
sajat szuleihez vitte a rabizott beteg utast, s a nyugdijas orvosra.  Ludanyi
atya eseteben ezt mar szinte termeszetesnek veszem.

Hova lett mara ez a fajta szolidaritas odahaza?  Valahogy nem erzi az ember,
hogy valami megmaradt meg 56 csodalatos osszetartasabol.  Ezt koszonhetjuk
Kadar kesobbi puha, lelekolo diktaturajanak.

A tortenet egyben apropokent szolgal arra is, hogy megkerdezzem azt ami mar
regebben is izgatott:  a jaszok eredeterol.  Bar ez inkabb a TIPPre valo
kerdes, de mivel itt merult fel a dolog, talan itt is tud valaki errol
felvilagositassal szolgalni.

Koszonettel,
Pannon Jozsef